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古代中国有春运吗?

[来源:本站 | 日期:2019年02月11日 14:16:26 | 浏览747次]   [返回列表]

回家过年,永远是中国人年底的主题。从古至今,虽然现在交通便利了,科技发达了,设施也越发齐备,但是,每年的春运,依然是让人扣紧了心弦,那在科技不发达,出行单一的古代,是怎?#20174;?#23545;每年的过年呢?下面是高铁学校的老师从某网站上看到的内容,觉得很有意思,分享给大家。

春运,是现代中国改革开放四十年来特有的社会现象,它是一种发生在春节前后的特殊运输季,背后则是庞大的人口短期集中性流动。因此从狭义来说古人是没有春运的,但是从广义来说,从春节出现那时起,春运现象在古代就存在了,也有“回家难”。

春节,是中国人及受中国文化影响的周边国家的节日,在一年所有节日里,春节最重要,?#20013;?#26102;间也最长,民间俗称“过年”。过年与平日最大的不同是,一家人欢聚一堂,坐到一起吃年饭,共享家庭之乐。因此,除非迫不得已,每个家庭成员都会赶回来,与家人一起过年。

争着“过年回家?#20445;?#20415;是古代春运的源头

为何过年时一定要回家?据考证,可能是与传说“年”是个恶兽有关。传说,“年?#32972;?#30528;四只角四只足,力大无比,在每年的最后一天,即除夕便会出来作祟。当时生产力低下,个体对付“年”的能力不足,人多力?#30475;螅?#20110;是全家人守在一起,等着“年”的来到,?#29421;?#25226;“年?#22791;?#36208;。试想,如果因为你未回家,而导致家被“年?#34987;?#23475;了,那将是多大的不幸?所以不论怎么困难,有什么样的理由,在外的家庭成员?#23478;?#36214;回,助一臂之力。

为了赶走“年”这个坏东西,在一年的最后一夜——除夕,全家都不敢睡觉——“守岁” 风俗由此而来。

现代时空概念上的“年?#20445;?#26202;于过年风俗。据中国最早一部释义?#23454;洹?#23572;雅》“岁名”条解释,“年”在唐尧?#32972;?#20026;“载”、夏代称为“岁?#20445;?#21830;代称为?#21150;搿保?#19968;直到周代才称为“年”。据此可以推出在周代出?#33267;?#29616;代春节的雏形——过年,古代的“春运”也就应该出现在这个时候。

需要指明的是,由于受自然、政策,特别是封建时代“?#25913;?#22312;不远游”等礼俗因素的限制,过去人口流动的数量并不大,距离也不会远,“外出务工人员”并非古代春运的主体,以公务人士和商人为主。

唐代春运也是“回家难”

春运期间最大的矛盾是输力不足,在古代运力问题同样存在。

由于道?#26041;?#35774;落后和交通工具简单,许多人因为路途遥远,根本无法回家过年,即便到了交通相对发达的隋唐时期,“回家难”现象也无法改变。虽然史料上没有具体?#24471;鰨?#20294;从当时诗人留下来的作品中可以看出。

隋代诗人薛道衡有一首挺有名的诗,叫《人日思归》。诗中写道:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”薛道衡是河东汾阴(今山西万荣)人,他当时从北方来到南方。人日是正月初七,这?#24471;?#34203;道衡并未能及?#22791;?#22238;去与家人团聚,而是在外过年的。看看南?#20132;?#24555;的节日气氛,自已却独在异乡,所以诗中流露出了他心中无限的惆怅和思乡之情,从侧面?#24471;?#20102;古代春运“回家难”之现象。

唐代诗人王湾也曾遇到了与薛道衡一样过年不能回家的情况。

王湾是中原洛阳人,一生中“尝往来吴楚间”。有一年快过年时,他乘船到了今江苏镇江境内的北固山脚下,眼前水阔天长,独雁哀鸣,?#36335;?#36828;行,再嗅嗅越来越浓的年味,王湾一下子动了感情,写下了《次北固山下》一诗,其中的“海日生?#24184;梗?#27743;春入旧年?#32972;?#20102;千古名句。

为了解决薛道衡、王湾这类“人在旅途”者回家过年难题,创造欢?#26088;?#31077;的节日气氛,古代官府也会积相想办法,尽量不在快过年的时候?#25165;?#22806;出公务。而相当于今天普通“打工仔”的外出谋生者、经商人士,则会早早动身起程?#19979;罰?#36991;免?#28216;蟆?/p>

春运大巴——畜力车

陆路交通在古代春运中占有主导地位,随着后期造船技术的日益成熟,水上交通便成了江南和沿河海海地区?#27599;?#20986;行的主要方式,这一方式直到近几十年,才退出春运客流市场。

影响春运效率的,除了路况以外,还有运输工具。中国不只是最早修筑高速公路和使用轨道交通的国家,还发明了各种运输工具。国外学者认为,车为苏美尔人在公元前35世纪时首创,其实中国人也不晚,使用也很早,史料记载在4000多年前的黄帝时代就有车了。

在古代,驱车动力主要是人力和畜力。中国最早的人力车是辇,辇是轿子的前身,之后又有痴车、独轮车、鸡公车、黄包车、三轮车。黄包车和三轮车出现较晚,黄包车是19世纪末由日本传入中国的,因此?#26412;?#20154;称之为“东洋车”。

长途运输,特别是物流主要靠畜力车,它是中国古代的大巴。有马车、驴车、骡车、牛车等,其中马车是古代春运最主要的工具,和现代长途大巴一样重要,至今在北方个别地方的路上仍能看到马车。

畜力车也分好多种:轏车、辎车、安车、輼車、轺车、传车、兵(军)车等。轏车是一种轻便车,结构简单,车体材?#31995;?#27425;也低;辎车则是大货车,送人时则变成了大客车。安车就比较高级了,是政府官员或VIP贵宾?#20439;?#30340;,相当于现代高级小轿车。輼車是一种卧车,有窗,可调节?#30340;諼露齲?#36825;?#24213;?#30456;当于现代豪华房车,是“总统专车?#20445;?#21482;有?#23454;?#25165;能使用,不属古代春运工具,在秦始皇死后,竟然成了高级“灵车”。

古代春运的主体也是普通人,一般能坐个轏车回家就很?#22253;?#20102;。大多数人只能靠两条?#28982;?#29298;畜代步,实现“回家过年”的心愿。因为不是一天能到家的,古代路边的小饭店、家庭旅馆、官办驿站也多,?#20056;?#26041;便。

唐代运输有全国统一价

现代春运会动用一切运力,?#21592;?#35777;节日运输,古代也是。中国过去有官办、商办、民营三类交通体系,但不论是哪一种都是要收费的。逢到节日时,客运和物流?#24310;?#20250;比平时贵一些,但相对来?#24403;?#36739;稳定。如在唐代,商业运输便有一个全国统一价,并设有最高和最低限价,连里程速度都有详细的规定。

据?#30701;?#20845;典》所记,在速?#32676;?#37324;程方面的标准是这样:如果是陆路运输,马行每天是70里;步行和驴行是50里;车行是30里。如果是水路,货船逆(黄)河,要上行30里;逆(长)江上行40里;其它河逆水上行45里。其它河70里。特殊情况可上报水政部?#29275;们?#38477;少。

?#24310;?#26041;面,如果车载1000斤,走100里,运费是900文;每驮l00斤,走100里,运费是100文;走山坡道路,运费是120文。但即便走的全是内岭道山路,要价最高也不能超过150文;但走平坦道路时,?#24310;?#20877;低也不能低于80文。人背、扛、抬,二人顶一驮收费。黄河和长江,以及从幽州(今?#26412;?至平州(今河北卢龙)上水16文,下水6文。其余的河上水15文,下水5文。

上述是日常物流价格,如果是春运,应该会平?#22791;?#24537;碌,价格也会有浮动,但基本稳定。这个运费高不高?以开元年间为例,当时相当于现在基层股级干部的九品官,一月工资为3817文,日收入约127文。以“二人顶一驮”来说,抬着100的东西走100里,每人可以得50文,以每天走50里来说,日收入25文,这在当时可买2斗米(约25斤),所以当时的运费并不高。如果走水路,更便宜,“坐船回家”在古人春运时的首选。

最后值得一提的是,现代春运期间会有人做慈善,免费送民工回家过年,在古代也会有善人这样做,送上盘缠,让穷人过年时能与家人团聚。

春运已经渐渐进入?#37319;?#24456;多公司企业等已经开始上班,?#20826;?#39640;峰同样不能忽视。


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